大型銅鼎的氣派

        我國(guó)是四大文化古國(guó)之一，有著悠久的歷史文化，大型銅鼎在最初是烹飪食物的器具，最初把魚豬牛羊肉等食物放到鼎中，在底部生火煮食做成一鍋燴，這便是古代人們烹煮食物的鼎鍋。
        隨著社會(huì)的發(fā)展，銅寶鼎作為祭祀器皿慢慢流行于社會(huì)，并進(jìn)入到寺廟及民間重大活動(dòng)場(chǎng)面中，從而銅寶鼎又成為供奉神靈和祖先的香爐，這種文化習(xí)俗流傳至今，已成為華夏獨(dú)特文化的組成部分。而制鼎作銘作為對(duì)天子善行天下，文治武功，歌功頌德的宣傳教材，則成為一項(xiàng)重大的政治活動(dòng)，具有深刻的歷史意義。
        由一炊具鼎鍋發(fā)展到政權(quán)象征，鑄銅鼎涵蓋著華夏原始的人文精神，沒(méi)有一戶之鼎就沒(méi)有萬(wàn)戶之國(guó)，“欲問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君問(wèn)鼎于河洛”，只可惜，很多人的死亡又與鼎有關(guān)，這種被扔進(jìn)鼎中被烹死的方式稱之為“烹刑”或“鼎烹”，文王之子伯邑考就是第一個(gè)有記載的死于“烹刑 ”的人。此后，齊哀公、樂(lè)羊之子的“烹刑”更是讓人唏噓不已，直到隋唐時(shí)代廢除止，鼎下之冤魂不知有多少？
        鑄銅鼎經(jīng)過(guò)上千年的歷史，鼎的文化一直流傳下來(lái)，銅鼎的作用也在發(fā)生著改變，現(xiàn)在商家贈(zèng)送的誠(chéng)信鼎，代表的的是誠(chéng)信，國(guó)家贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的世紀(jì)寶鼎，代表的是中華56各民族齊心協(xié)力，永結(jié)同心，希望世界和平。訂購(gòu)大型銅鼎就選中正銅鼎廠家。
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