古代大型銅鼎制作時(shí)所寫銘文的重要意義
銅鼎工藝品,是中國古代最重要的一種禮器。在王墓出土了一套鑄銅鼎,共九件,這套鼎又名升鼎,這九個(gè)鼎大小不一,依次縮小。最大的首鼎上刻有長達(dá)469字的銘文,記述了中山國討伐燕國,開辟疆土的事件。這是我國目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘最長的一件戰(zhàn)國器物,彌足珍貴。九鼎的使用,反映出中山國政治制度已經(jīng)漢化,采用了中原大國的禮制,同也有力地證明中山國已躋身于強(qiáng)國之列。
大型銅鼎制作時(shí)的銘文銘文,商代早期和中期的銅器上至今未見銘文。大概到商代晚期的第二期,銅器上才出現(xiàn)銘文較早的銘文只有很少幾個(gè)字,大都是族徽圖像、人名或父祖名,如婦好之類。商代末年始有較長的銘文,最長有三、四十字的,內(nèi)容大抵是因受賞而為父輩作器。安陽后岡祭祀坑出土的戍嗣子鼎有銘文30字,是科學(xué)發(fā)掘以來所獲商代銅器中銘文最長者。傳出山東梁山的小臣艅犀尊,有銘文27字,內(nèi)容記帝辛十五年,王來征人方,賜小臣貝,關(guān)系到商代末年與人方間的戰(zhàn)爭。傳世的有銘文37字,記帝辛二十年十一月戊辰,祭祀先王武乙之配妣戊,受師之賞而為其父作器。這些有明確紀(jì)年的銅器在商代銅器的編年研究上是很重要的。大型銅鼎制作時(shí)寫的銘文較多,因?yàn)橛凶銐虻目臻g,鑄銅鼎上的銘文具有非常重要的歷史意義,通過銘文的記載我們可以了解當(dāng)時(shí)的歷史。
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