銅鼎是我國青銅文化的代表也是文化的載體

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。銅鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。

在我國原始社會的夏商周三朝時就出現(xiàn)了銅鼎。它是最早的青銅器皿，古代銅器是指青銅時代的銅器及漢代以后直至明清時期的銅質(zhì)器物。中國銅器起源很早。銅器鑒定的傳統(tǒng)方法是對器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面，進(jìn)行綜合分析、對比來劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r值。

古代出土的銅寶鼎見證著歷史的文化具有很高的考古價值，在古代，銅鼎是統(tǒng)治階級政治權(quán)利的象征，它代表的是政治、王權(quán)，也代表著貴賤等級制度，被視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶。此外銅鼎還有一個重要作用，就是作為重要禮器饋贈好友，而且它還用來作為祭天祭祖的祭器為人們所使用。而在現(xiàn)代銅鼎已經(jīng)不單單是權(quán)利的象征，人們賦予了銅鼎以獨具時代性的意義，它代表著我國青銅器的發(fā)展時代，也代表著我國藝術(shù)價值的具體體現(xiàn)，代表了一種向往，一種追求。并且現(xiàn)在的銅鼎大多以仿古居多，大膽的創(chuàng)新，新穎的造型，比古代銅鼎更添了一份活力，更能象征城市的文化底蘊。

美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，所以說銅克鼎是我國青銅藝術(shù)成熟期最具審美價值的青銅藝術(shù)品。

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