關(guān)于銅鼎中九鼎的典故
想要知道九鼎的典故，就先要先要去了解鼎。關(guān)于“鼎”的典故最有名的就是“九鼎”。“九鼎”鑄于夏代，一種觀點(diǎn)認(rèn)為是治水有功的“禹”鑄了九鼎，還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為是禹的兒子、夏代的開創(chuàng)者“啟”鑄了九鼎。大禹治水之后劃分天下為九州，九州的長官叫“州牧”，九州的州牧因?yàn)橄某械露挤谙某慕y(tǒng)治，向夏朝進(jìn)貢了銅。
夏朝的統(tǒng)治者用這些九州州牧所進(jìn)貢來的銅鑄了九只銅鼎，每一只鼎作為一個(gè)州的象征。在每一個(gè)州對(duì)應(yīng)的那只鼎上把這個(gè)州的山川物產(chǎn)等都畫成圖也鑄上去。這樣天下百物鼎上都有記錄，人民就知道如何分辨。這樣看來，九鼎象征的是天下九州，“九鼎”已經(jīng)具備了特殊含義，不再僅僅是最初的生活實(shí)用器。九鼎可以震懾魑魅魍魎，九鼎還能使上下團(tuán)結(jié)一心，使統(tǒng)治者接受上天的福佑。從夏鑄九鼎開始，“鼎”就成了國之重器，既是統(tǒng)治權(quán)力的象征又是吉祥物。
夏朝因?yàn)槭У?，所以失去了繼續(xù)統(tǒng)治的資格，商接替了夏進(jìn)行統(tǒng)治，九鼎歸于商。商代持續(xù)六百年，紂王暴虐，商代滅亡，周代建立，九鼎又歸于周。東周的時(shí)候，統(tǒng)治衰亡楚國、秦國都曾經(jīng)想得到九鼎，但最終沒有得到。而“九鼎”的下落最終成謎，有的人說“九鼎”在周德衰微時(shí)就不知所終，也有的人說秦始皇統(tǒng)一天下時(shí)“九鼎”被遷到了咸陽，最后也失落了。
九鼎是夏、商、周三代的傳國寶物，象征著國家政權(quán)。秦國在秦襄王當(dāng)政時(shí)，終于滅了周，能將象征掌管國家政權(quán)的九鼎運(yùn)回秦國，但運(yùn)輸途中有一鼎落入泗水河中，所以運(yùn)回到咸陽的只有八個(gè)鼎。所以九鼎象征著中國，象征著國家的政權(quán)，象征著王權(quán)至上，掌管了九鼎就意味著掌握了王權(quán)。
