古代銅鼎制作方法

我國(guó)古代的銅鼎是最具有代表性的青銅雕塑，盡管早期的青銅雕塑還處在誕生和發(fā)展的初期，但是古代銅鼎的制作在世界雕塑史上占據(jù)著重要的地位。

商周時(shí)期的青銅鼎是與原始的陶鼎演變而來(lái)，商周時(shí)期的銅鼎不僅僅是日常生活器物，更經(jīng)常的是作為禮器而存在的，在用途上精神性的意義和社會(huì)倫理的意義更為突出和強(qiáng)調(diào)。統(tǒng)治者大量制作青銅器，一方面出于對(duì)鬼神的信仰和恐懼，另一方面用通過(guò)禮器來(lái)強(qiáng)調(diào)自己統(tǒng)治的合法性，來(lái)協(xié)調(diào)統(tǒng)治秩序。給青銅鼎的制作賦予了新的時(shí)代內(nèi)容。

商朝的銅鼎迷信色彩濃，所以商朝時(shí)期的銅鼎裝飾多為饕餮紋，表現(xiàn)出神秘而獰厲的風(fēng)格，西周時(shí)期更重視政權(quán)鞏固，從維護(hù)血緣關(guān)系出發(fā)，重視對(duì)祖先的祭祀，因而在銅雕塑上較為平易，樸素的風(fēng)格。春秋時(shí)期的青銅器大膽突破了商周以來(lái)的傳統(tǒng)，一掃以前莊重神秘的氣息，變得生動(dòng)活潑，即出現(xiàn)細(xì)巧精致的高級(jí)制品也有樸實(shí)無(wú)華的日用品。

商周時(shí)期的青銅鼎工藝雕塑是中國(guó)雕塑發(fā)展新的階段，從原先的神秘華彩的成份，到后期政權(quán)祭祀的演變歷經(jīng)了前后相續(xù)的歷史繼承關(guān)系。