著名的鑄銅司母戊鼎

鼎在我國(guó)歷史上是非常珍貴的存在，也是國(guó)家政治權(quán)利的代表，曾經(jīng)被稱作國(guó)之重器。近代以來(lái)我國(guó)也出土了很多著名的鼎，比如鑄銅司母戊鼎，這也是世界上發(fā)現(xiàn)的體量最大的鼎，非常具有研究?jī)r(jià)值。

鼎是中國(guó)古代青銅器中最典型的代表，沒(méi)有哪一種器物像鼎那樣滲透到我們的歷史、文化與思維之中。中國(guó)鼎文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代，早在7000多年前就出現(xiàn)了陶制的鼎。而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作，傳世銘文最長(zhǎng)的青銅器——毛公鼎盛行于商周時(shí)期，延續(xù)到漢代。

傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，青銅鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器，成為社稷的象征和體現(xiàn)身份等級(jí)的重要禮器。

《左傳》有載：“桀有昏德，鼎遷于商；商紂暴虐，鼎遷于周”。商代尊神尚鬼，事無(wú)巨細(xì)都要進(jìn)行占卜，作為祭祀祖先神鬼的銅鼎造型雄奇，風(fēng)格詭異，紋飾獰厲，具有一種威嚴(yán)、神秘感。從商代后期開(kāi)始，銅鼎銘文逐漸增多，西周更甚，內(nèi)容有關(guān)于人物、戰(zhàn)爭(zhēng)、分封、賞賜、冊(cè)命、土地制度、訴訟刑罰等。