銅鼎在古代時(shí)的崇高地位

銅鼎成為國(guó)之重器是在商后期，也就是商代遷都殷，今天的河南安陽(yáng)后到西周前期，商朝沒(méi)有文字記載，我們只能從考古發(fā)現(xiàn)中去推測(cè)，而在安陽(yáng)出土的青銅鼎也震驚了世界，比如著名的鑄銅司母戊鼎等等。

這一切都說(shuō)明，在商朝時(shí)，我國(guó)青銅器鑄造技術(shù)已經(jīng)非常成熟，而這么大的青銅器，沒(méi)有國(guó)家力量的支持，在那個(gè)時(shí)代是無(wú)法造成的，這個(gè)時(shí)候的鼎，地位已經(jīng)高高在上，完全脫離了當(dāng)初做飯煮肉的命運(yùn)，成為了國(guó)之重器和王朝存在的證明。商周之際鼎的變遷。

而《逸周書.克殷解》的成書年代是非常早的，但具體作者無(wú)法考證，學(xué)者們認(rèn)為，這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們根據(jù)西周初期的史料整理出來(lái)的。而到了周朝時(shí)，鼎的興盛期到來(lái)，作用上也走向了鎮(zhèn)國(guó)之器。既然成為了國(guó)之重器，那用鼎制度也必定會(huì)非常嚴(yán)苛，事實(shí)上，在那個(gè)時(shí)候，用鼎有著明確的規(guī)定。

作為國(guó)之重器，鼎被賦予了很多的意義，除了嚴(yán)苛的禮儀制度外，凡是沾著鼎的，必定是大吉的祥瑞，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)鼎有著強(qiáng)烈的崇拜心理，同時(shí)也是對(duì)政權(quán)的敬畏之心。鼎在古代的意義非常重大，一直被當(dāng)成王權(quán)的象征，失鼎則代表著國(guó)亡，奪鼎則代表著開天辟地，定鼎則代表著王朝開國(guó)。

由此可見鼎的重要性，這是一種最為重要的國(guó)家禮器，背負(fù)著古代的王權(quán)和天命。但是，這么一種重要的禮器，隨著治鐵技術(shù)的到來(lái)和青銅技術(shù)的普遍而漸漸沒(méi)落，終歸于平凡。成語(yǔ)“春秋鼎盛”代表著人的精力充沛和正值壯年，但那時(shí)候已經(jīng)是鼎最后的輝煌，秦始皇統(tǒng)一當(dāng)時(shí)的古代中國(guó)后，鼎的作用開始漸漸沒(méi)落。