重鑄銅鼎工藝品“九鼎”
九鼎始終是我華夏的傳國神器,所以在后世的皇帝中,就有人為了炫耀自己的文治武功,想要模仿大禹重鑄銅鼎工藝品九鼎,這位皇帝就是女皇武則天,武則天是中國歷史上唯一一位女皇帝,女性在古代的地位并不高,在古代一個女人統(tǒng)治天下,面臨的挑戰(zhàn)是非常大的,武則天為了鞏固自己統(tǒng)治地位,就想要重新恢復(fù)九鼎,或者通過封禪,祭天等方式,來穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。
武則天曾派人去尋找九鼎,但是最終都徒勞無果,也就是在這樣的背景之下,武則天想到了重鑄九鼎,在公元697年九鼎再次被鑄成了。新鑄的九鼎仍然是仿造史書中記載的九鼎鑄造的,而在武則天統(tǒng)治時期,武周的國都是在神都洛陽,而在古代洛陽屬于豫州,也因此在《資治通鑒》中記載豫州鼎是新九鼎中最大的。
新鑄的九鼎耗費(fèi)了56萬斤銅,也將各州的名山大川繪制在了鼎上,極盡奢華,武則天為了搬運(yùn)新的九鼎,動用了衛(wèi)兵11萬人才將九鼎搬運(yùn)至通天宮中。但是大唐在安史之亂之后,國運(yùn)逐漸衰落,唐朝滅亡后,進(jìn)入五代十國的政權(quán)割據(jù)時期,武則天鑄造的九鼎也就不知所終了。
在歷史上,除了武則天鑄造過九鼎之外,還有一位皇帝也曾鑄造過九鼎,他就是宋朝的宋徽宗趙佶,不過宋徽宗鑄造的九鼎可不是為了渲染王權(quán)正統(tǒng),粉飾太平。宋徽宗信奉道教,一心想要得道成仙,在身邊的方士鼓動下,兩次鑄造九鼎,他還十分荒誕的相信了自己是上帝之子長生大帝君,結(jié)果把國家搞得烏煙瘴氣。沒過幾年,金兵南下,宋徽宗也被俘虜?shù)搅私饑?,北宋就此滅亡,宋徽宗兩次鑄造出的九鼎,不但沒有庇佑自己成仙得道,反而成了北宋的亡國之鼎,這十八個鼎也成了金人的戰(zhàn)利品,被帶走,至今下落不明。
九鼎是國之重器,在其中體現(xiàn)了中國古代青銅工藝的發(fā)達(dá)。同時包含著王權(quán)正統(tǒng)的傳承意義,九鼎作為禮器,又有趨吉避兇,庇佑國土穩(wěn)定的意義。雖然九鼎現(xiàn)在已經(jīng)失落了,十分的可惜,但是也許在今后的某一天中,九鼎或許又會因?yàn)閲业脑俣葟?fù)興,重新現(xiàn)世也未可知。