青銅文化之大型青銅鼎

大型青銅鼎的根源可以追溯到遠(yuǎn)古部落時(shí)期，最早出現(xiàn)的則陶制鼎，而它的用途就是做飯，到商周時(shí)期除了有做飯功能，更是變成了重要的祭祀禮器。而周禮規(guī)定天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，示人三鼎。在嚴(yán)格的等級(jí)制度里，用鼎的數(shù)量來(lái)劃分階級(jí)。

大禹作九鼎象征天下九洲，有德者居之，一直被認(rèn)為是擁有天下的象征。鼎是青銅禮器中的主要食器，在古代社會(huì)用鼎來(lái)“明尊卑，別上下”，被用作統(tǒng)治階級(jí)等級(jí)制度和權(quán)利的標(biāo)志。鼎也是禮器中最為重要的祭祀器物，在祭天敬祖是必不可少，使用也最為嚴(yán)格。夏、商、周三代奉鼎為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。而后世帝王也非常看重九鼎的權(quán)力象征與意義，亦曾屢次重鑄九鼎。

早商的銅鼎，腹腔圓而深，耳小直立于口緣上，三足為錐形。早商晚期出現(xiàn)四足鼎。殷商后，方鼎大增，鼎腹由深變淺，兩耳增大，足成圓柱形，開(kāi)始較短，逐漸增長(zhǎng)。殷商時(shí)還偶然出現(xiàn)腹淺、下腹趨于平底、下腹壁外移，柱足上端漸粗，足跟部有成獸蹄形的趨勢(shì)。西周后期耳外移，口漸敞，下腹內(nèi)收，柱足成獸蹄形。春秋中期，增有器蓋。春秋晚期，蓋有環(huán)。由于加蓋，耳外移成側(cè)耳。

鼎的分類很多，最直觀的分類就是圓鼎和方鼎。方鼎出現(xiàn)較晚，工藝也最復(fù)雜，主要通途多是祭祀。每一尊流傳到現(xiàn)代的方鼎，都是國(guó)寶級(jí)的文物，其中最著名的當(dāng)屬殷商時(shí)期后母戊方鼎，重達(dá)832.84公斤，高112cm,寬79.2cm,壁厚6cm。最難能可貴的是其周身的盤龍紋和饕餮紋其藝術(shù)水平更是達(dá)到了巔峰。而商人主要祭祀的對(duì)象就是祖先，后母戊方鼎也是商王為祭祀其母鑄造的，而商是以祭祀確立政權(quán)的合法性。所以它最能反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境及人文精神。

其次就是圓鼎，圓鼎是當(dāng)時(shí)的日常生活工具，主要是烹煮食物為主。圓鼎也是存世最多的鼎，圓鼎代表性器物有大盂鼎、大克鼎、毛公鼎等。圓鼎的特點(diǎn)是敞口，雙立耳，三蹄足，相較與方鼎圓鼎壁薄，有很強(qiáng)的實(shí)用性。